Pembakaran Quran di Swedia meningkat

Advertisement

Para pengunjuk rasa berdiri di tengah gas air mata yang ditembakkan oleh polisi di distrik Rosengard, menyusul pembakaran Alquran yang menyebabkan kerusuhan di beberapa kota Swedia selama akhir pekan Paskah, Malmo, Swedia, 18 April 2022/dailysabah/Reuters

Editor:

Sumber: dailysabah.com

 

Info720news.com—Swedia telah diguncang oleh demonstrasi anti-migran dan bentrokan karena ekstremis sayap kanan negara itu telah menghasut kampanye untuk membakar kitab suci umat Islam, Al-Qur'an.

 

Sebuah negara yang dianggap sebagai tempat berlindung yang aman bagi para pengungsi, dibakar ketika kerusuhan meletus pekan lalu , setelah politisi anti-Muslim Denmark-Swedia, Rasmus Paludan, mengumumkan "wisata" pembakaran Alquran selama bulan suci Ramadhan.

 

Lebih dari 40 orang telah ditangkap dan beberapa terluka ketika pengunjuk rasa turun ke jalan menentang keputusan otoritas Swedia yang mengizinkan rencana kelompok sayap kanan untuk membakar salinan kitab suci umat Islam.

 

Azra Muranovic, wakil ketua Dewan Kota Vernamo dan politisi Partai Sosial Demokrat, mengatakan pembakaran Alquran adalah kampanye yang direncanakan.

 

"Saya kira pembakaran Al-Qur'an itu bukan kebetulan. Melainkan, kampanye terencana dan tidak menyenangkan untuk memprovokasi kerusuhan dengan menggunakan kebebasan berbicara. Saya sangat menyesal dia berhasil," katanya.

 

Sekarang tampaknya toleransi dan kebebasan berbicara Swedia sedang diuji karena pembakaran Al-Qur'an telah mendorong batas "kebebasan berbicara" di negara itu.

 

Muranovic percaya kebebasan berbicara dalam kasus insiden pembakaran Quran mungkin menjadi masalah.

 

"Saya pikir pertanyaannya rumit karena kebebasan berbicara memberi Anda kebebasan untuk menyatakan pikiran Anda terlepas dari betapa tidak menyenangkannya itu.

 

"Setelah pembakaran Al-Qur'an dan kekerasan yang terjadi selanjutnya, polisi mengajukan pertanyaan ke pengadilan lagi: 'Apakah masalah khusus ini merupakan ujaran kebencian atau kebebasan berbicara?'" tambahnya, mencatat bahwa mereka melihat insiden itu sebagai "kebencian". pidato."

 

'Kebebasan berbicara untuk membakar Quran'

Rashid Musa, mantan ketua Organisasi Pemuda Muslim Swedia, berpendapat bahwa konteks historis dari peristiwa terbaru juga perlu diperhitungkan.

 

"Pihak berwenang Swedia menggunakan kebebasan berbicara sebagai argumen untuk mengizinkannya (Paludan) membakar Al-Qur'an, tetapi kita harus memahami dan juga memasukkan ini ke dalam konteks sejarah," kata Musa, yang juga dikenal sebagai pendebat publik Muslim.

 

“Pada 1920-an Jerman, sebelum Holocaust, rezim Nazi biasa membakar literatur Yahudi dan buku-buku Yahudi untuk memajukan politik mereka. Kita tidak perlu pergi sejauh itu ke dalam sejarah karena kita dapat melihat Bosnia pada pertengahan 1990-an, di mana Serbia fasis biasa membakar literatur Bosnia dan mengebom perpustakaan," tambahnya.

 

Menurut Musa, pembakaran Al-Qur'an merupakan bagian dari upaya dehumanisasi kelompok minoritas, dalam hal ini Muslim Swedia.

 

Pada bulan Agustus 1992, di ibukota Bosnia, Sarajevo, hampir 2 juta buku dibakar. Manuskrip era Ottoman yang semarak dan brosur berusia 500 tahun yang rapuh berubah menjadi abu ketika Perpustakaan Nasional Bosnia dan Herzegovina dikupas dan dibakar oleh pasukan Serbia.

 

Partai Demokrat Swedia yang populis sayap kanan, yang pernah dilarang secara politik karena hubungannya dengan neo-Nazi, sekarang menjadi partai terbesar ketiga di Riksdag, parlemen Swedia. Partai tersebut telah berhasil menarik banyak pemilih dengan mendorong narasi anti-Muslim dan anti-imigrasinya.

 

Menempatkan pembakaran Quran terbaru ke dalam konteks politik juga, Musa mengatakan ekstremisme sayap kanan telah meningkat di Swedia selama "15 tahun terakhir dan bahkan lebih." Paludan telah mengadakan acara pembakaran kitab suci umat Islam selama dua tahun, kata Musa, menambahkan bahwa ini "bukan hal baru."

 

“Ini hanya akibat dari rasisme anti-Muslim yang sudah ada di masyarakat,” tegasnya.

 

Kejahatan kebencian lainnya yang dilakukan di Swedia termasuk terhadap wanita Muslim yang mengenakan jilbab, serta terhadap masjid.

 

Demokrat Swedia tidak percaya bahwa masalah kejahatan atau integrasi terutama disebabkan oleh kegagalan kebijakan sosial ekonomi atau birokrasi pemerintah. Sebaliknya, mereka menyalahkan budaya, baik imigran Muslim maupun kebenaran politik.

 

Media 'Alternatif'

Seringkali, partai sayap kiri juga diteliti oleh sayap kanan di Swedia.

 

"Tujuan utama mereka adalah untuk membuktikan bahwa kita semua tidak dapat hidup bersama dalam masyarakat yang sejahtera. Ketika mereka tidak dapat membawa kita ke politik, mereka menjadi pribadi," kata Muranovic. Mereka juga "lebih keras terhadap politisi sayap kiri perempuan dan mereka menggali sampah untuk mendiskreditkan Anda sebagai pribadi," tambahnya.

 

Jaringan sayap kanan "media alternatif" mendorong narasi anti-Muslim, di mana ia menyalahkan masalah negara pada Muslim, terlepas dari apakah klaim itu benar atau salah. Seringkali, ketika dihadapkan dengan kekhawatiran rasisme, mereka mengklaim bahwa mereka hanyalah orang normal, kelas pekerja yang mencoba menjelaskan masalah ekonomi dan budaya. Mereka mengklaim pengungsi non-Barat dan mayoritas Muslim menyebabkan masalah ini yang menurut mereka tidak ditangani oleh partai politik tradisional.

 

Pemerintah bergeser ke kanan?

Sementara beberapa orang mengklaim bahwa partai Sosial Demokrat Swedia yang berkuasa telah bergeser sedikit ke kanan, Muranovic tidak setuju. “Saya kira partai sama sekali tidak bergeser ke kanan. Namun pemerintahan Stefan Lofvens dipimpin bersama Partai Hijau, dan melalui kerja sama anggaran dengan dua partai liberal, yang tentunya kemudian memerlukan negosiasi untuk dapat untuk maju secara politik," katanya.

 

Sejak Magdalen menjadi perdana menteri dan Partai Hijau meninggalkan pemerintahan, "lebih mudah untuk mengedepankan politik kami."

 

Psikolog klinis Swedia, Stefan Hellsten, berpikir bahwa perubahan ini mungkin dipicu oleh imigrasi yang tidak dikelola dengan baik. "Sepertinya ada pergeseran ke kanan dalam sosial demokrat Swedia karena tantangan tertentu. Misalnya, imigrasi (sudah) cukup tinggi selama beberapa tahun sekarang dan belum ditangani secara rasional, dan sekarang kami kewalahan," katanya. berdebat.

 

Bagaimanapun, pembakaran Al-Qur'an telah melukai perasaan umat Islam yang tinggal di negara yang mereka sebut rumah.

 

Mahmoud Khalfi, imam dan direktur di Masjid Pusat Stockholm, mengatakan bahwa pada bulan Desember, dia secara pribadi menyaksikan pembakaran Quran di Skarholmen. "Saya ingat betapa menyakitkannya itu," katanya, seraya menambahkan bahwa banyak Muslim telah "menelepon dan memberi tahu kami betapa menyakitkan dan provokatifnya membakar Al-Qur'an."

 

"Al-Qur'an itu suci dalam Islam. Itu adalah firman Tuhan. Membakar Al-Qur'an, oleh karena itu, menjadi sangat menyakitkan bagi kami umat Islam," jelasnya.

 

Swedia dikenal dengan narasi nasionalnya tentang "Swedia Exceptionalism" dan kebijakannya yang ramah terhadap pengungsi dan menyediakan suaka. Ketika negara-negara Eropa lainnya memperketat perbatasan mereka pada 1990-an dan 2000-an, Swedia membuka diri. Namun, hal-hal berubah dengan krisis pengungsi pada tahun 2015, menandai berakhirnya sikap tangan terbuka ini.